Расовые различия незначительны биологически
Оглавление:
Недавняя волна белых маршей превосходства вновь вызвала множество вопросов относительно того, почему такие группы и идеологии все еще существуют.
Эти вопросы становятся все более тревожными, когда вы рассматриваете, как наука доказала, что люди биологически одинаковы.
РекламаРеклама«Широкое размышление о том, из какой части мировых предков люди пришли, прекрасно, но, чтобы перейти к следующему шагу и сказать, что как-то разные расы - это разные типы людей, неверно», Уильям Р. Леонард, доктор биологических наук, биологический антрополог и профессор антропологии Северо-Западного университета, рассказал Healthline.
Антропология и эволюционная биология человека доказывают, что не только все люди одного типа, вида и рода, мы также являемся видом, который в истории эволюции в последнее время развился.
«В действительности тогда вся вариация черт, которые мы видим, в некотором отношении, буквально глубока на коже. Похоже, что огромное количество вариаций маскирует низкий уровень генетического разнообразия », - сказал Леонард.
Тот факт, что существует так мало генетического разнообразия среди людей, известно некоторое время, но не получило широкого распространения, отметил Леонард. Фактически, в 1950 году Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) опубликовала заявление о том, что все люди принадлежат к одному и тому же виду и что «раса» не является биологической реальностью, а мифом.
«Гонки - это артефакт необходимости человеческого разума, чтобы поместить вещи в коробки. Так мы расстаемся и расскажем о мире », - сказал Леонард. «Это парадокс человеческого опыта. По отношению к другим видам мы генетически очень похожи. Однако, напротив, с точки зрения нашего фенотипа, что означает внешний вид - рост, вес, цвет волос, цвет глаз - мы очень разнообразные виды. «
До недавнего времени эти внешние различия, как полагали, доказывали, что генетическая и генетическая генерация людей также очень различны. «Следовательно, это причина концепции гонки, - сказал Леонард. «Многие из того, что мы видим в начале XX века, обсуждают человеческое разнообразие, говорят не только о разных расах, но социальные последствия этих разных рас, требующих этих различий, являются оправданием иерархического ранжирования разных рас. «
« Клины »над расой
Вместо гонки, антропологи говорят, что более точный способ отличить различия в популяциях людей - это клины. Клинь представляет собой градацию в одной или нескольких характеристиках внутри вида, особенно между различными популяциями. Концепция клиньев помогает объяснить, что расы как биологические категории недействительны.
Леонард предлагает думать о клинах как о биологическом эквиваленте температурного (теплового) градиента на ежедневной карте погоды. Когда вы смотрите на карту погоды, вы видите изменение температуры в широком географическом ландшафте. Например, вместо различий в разных температурах и разных местах карта показывает непрерывный градиент над географическим пространством.
Как это переносится на человеческие черты? Антропологи использовали такие характеристики, как высота, вес, цвет кожи, форму волос, цвет глаз и т. Д. Со всего мира и отображали их на географическом пространстве.
«То, что мы склонны находить с большей частью этих характеристик, состоит в том, что вариация является непрерывной, а не категоричной. Это становится намного лучшим и более продуктивным способом описания человеческой вариации, чем рас », - пояснил Леонард.
РекламаРекламаВ 1972 году эволюционный биолог Ричард Левонтин провел исследование, в котором исследовались глобальные вариации в группах крови человека, которые использовались в качестве прокси для генетического разнообразия до анализа ДНК. Левонтин разделил вариацию на три компонента: внутри популяций; между популяциями; и между гонками. Его целью было выяснить, какие уровни объяснения лучше всего описывают вариацию. Он обнаружил, что расовые категории объясняют лишь около 6 процентов человеческих вариаций. Эти результаты теперь были воспроизведены с использованием анализа вариации ДНК человека.
«Его работа показала, что не только гонка не является верхней пояснительной областью, она была наименее объяснима длинным выстрелом. Если расы биологически значимы, то в теории мы должны иметь возможность перечислять биологические черты, которые отличают человека в расовой группе А от человека в расовой группе Б », - сказал Леонард. «Наука показывает, что это не так. Нет никаких данных из генов или физических особенностей, которые с любой степенью уверенности позволят вам идентифицировать людей с высокой степенью уверенности, потому что изменение в человеке не организовано в отдельные коробки. Это непрерывно. «
Тем не менее, существует расизм
Несмотря на то, что человеческих существ недостаточно генетических и биологических различий для поддержки идеи отдельных« рас », концепция расы по-прежнему существует социально и культурно, Митч Бербрье, доктор философии, декан колледжа искусств, гуманитарных наук и социальных наук и профессор социологии Университета Алабамы в Хантсвилле, рассказал Healthline.
РекламаКогда, как считается, существуют расы, расизм имеет место для заваривания.
«Расизм, скорее всего, произойдет в те времена и в тех местах, где люди больше всего верят, что существуют разные расы и придают социальное значение этим различиям», - сказал Бербрьер. «И наоборот, расизм с меньшей вероятностью укрепится там, где люди уделяют меньше внимания различиям. «
РекламаРекламаРасизм часто выносится на поверхность, когда есть конкуренция за скудные ресурсы среди двух или более предполагаемых рас. Ресурсы могут быть экономическими, политическими или культурными.
Плюс, есть много частей мира, которые не верят в чистые расы.
«Скорее всего, вера в то, что составляет физиологически разные расы, широко варьируется. Например, расовое различие хуту и тутси в Руанде в начале 1990-х годов привело к геноциду. Но большинству американцев любой «расы», как хуту, так и тутси, просто черные люди, - сказал Бербьер.
РекламаС другой стороны, многие в Соединенных Штатах склонны воспринимать, что кто-то с некоторыми африканскими корнями черный. Например, президент Барак Обама рассматривается большинством людей и идентифицирует себя, как афро-американец, хотя его мать была белой. «Это часто очень странно для посторонних, - сказал Бербьер. «Это также возможность указать, что из-за неправильного отношения многие« черные »или« белые »не имеют чисто африканских или европейских генетических корней. «
Так обстоит дело с известным белым supremacist Крэйгом Коббом, который появился на телевидении, чтобы показать результаты его тестирования ДНК. Его родословная оказалась всего лишь 86% европейских и 14% южнее Сахары.
РекламаРекламаТот факт, что люди имеют разные предковые фоны, чем они думали, не удивительно для Леонарда.
«История нашего вида смешивается. Несмотря на то, что мы часто думаем, что брак и линии поддерживаются в группах населения, это совсем не так на протяжении всей истории нашей страны, и это, конечно, не для наших видов в целом », - сказал Леонард.
Он указал на неопровержимые доказательства того, что ДНК неандертальцев существует во многих видах человека.
«Даже в нашем эволюционном прошлом наши самые ранние современные человеческие предки в Европе и в некоторых частях Азии обменивались генами с родственными человеческими популяциями, которые существовали в то же время. Смешение генов и потока генов и распространение генов и расширение популяции - это то, что буквально так же древнее, как и сама человеческая история », - заявил Леонард.
